三元及第才千頃，一品當(dāng)朝祿萬鐘。約北周時期成書的道教典籍《無上秘要·三元齋品》中則進(jìn)一步論述，俗世之人的罪惡會被三官記錄判罪，需要在三元大吉慶日設(shè)齋禱告，“三元日”自此成為一個與三官匹配的系統(tǒng)，早湯先宿酒,四岳對三公，此句沒有什么豐富的內(nèi)涵，只是做對聯(lián)的時候，為了前后互襯而做。

早湯先宿酒：說的是早晨喝湯可以解昨天晚上喝的酒。晚食繼朝饔：晚食是晚餐之意，繼是繼承之意。此句沒有什么豐富的內(nèi)涵，只是做對聯(lián)的時候，為了前后互襯而做。是告訴學(xué)寫詩的人怎樣對對子。“綠綺”讀音仄仄，偏正詞組，對子要求也是偏正結(jié)構(gòu)，讀音是平平，“青鋒”就能對。同樣：煙鎖，平仄，主謂詞組，云封，平仄，主謂詞組；早湯和宿酒的古音都是仄仄，偏正詞組；晚食、朝饔，仄仄、平平，偏正詞組。

下餉對高舂。青春對白晝，古柏對蒼松。垂釣客，荷鋤翁。仙鶴對神龍。鳳冠珠閃爍，螭帶玉玲瓏。三元及第才千頃，一品當(dāng)朝祿萬鐘。花萼樓間，仙李盤根調(diào)國脈。沉香亭畔，嬌楊恃寵起邊風(fēng)。清對淡，薄對濃。暮鼓對晨鐘。山花對石菊，煙鎖對云封。金菡萏，玉芙蓉。綠綺對青鋒。早湯先宿酒，晚食繼朝饔。唐庫金錢能化蝶，延津?qū)殑升?。巫峽浪傳，云雨荒唐神女廟。

【釣叟 浮云】【合校新注】天對地，雨對風(fēng)。大陸對長空。山花對海樹，赤日對蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙。日下對天中。風(fēng)高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷漁翁。河對漢，綠對紅。雨伯對雷公。煙樓對雪洞，月殿對天宮。云叆叇，日曈朦。蠟屐對漁篷。過天星似箭，吐魄月如弓。驛旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花風(fēng)。

山對海，華對嵩。四岳對三公。宮花對禁柳，塞雁對江龍。清暑殿，廣寒宮。拾翠對題紅。莊周夢化蝶，呂望兆飛熊。北牖當(dāng)風(fēng)停夏扇，南簾曝日省冬烘。鶴舞樓頭，玉笛弄殘仙子月；鳳翔臺上，紫簫吹斷美人風(fēng)。【注釋】【參商】參，參星，居西方。商，商星，亦稱為辰星，居?xùn)|方。參星與商星位在東西兩方，此出彼沒，故以參商比喻彼此隔絕，不得相見。文選˙曹植˙與吳季重書：面有逸景之速，別有參商之闊。

將正月十五、七月十五、十月十五作為一個系統(tǒng)來看待，源于中國道教的世界觀。這一系統(tǒng)的建立時間約在魏晉南北朝時期，《三國志·張魯傳》注中引《典略》一書，提到了道教祛除疾病的祈禱方法，寫三份告罪祈禱的文書，分別“上于天、埋于地、沉于水”，向天官、地官、水官禱告。約北周時期成書的道教典籍《無上秘要·三元齋品》中則進(jìn)一步論述，俗世之人的罪惡會被三官記錄判罪，需要在三元大吉慶日設(shè)齋禱告，“三元日”自此成為一個與三官匹配的系統(tǒng)。