1 開(kāi)市的文化內(nèi)涵

　　正月初六，在舊時(shí)是大小商家“開(kāi)市”的日子，門(mén)板要貼上“開(kāi)市大吉，萬(wàn)事亨通”的大紅對(duì)聯(lián)，營(yíng)業(yè)前大放鞭炮，以示吉利。為什么中國(guó)人會(huì)選擇在這個(gè)時(shí)候進(jìn)行開(kāi)市呢?在它的背后蘊(yùn)含著哪些文化內(nèi)涵嗎?

　　據(jù)悉，開(kāi)市源于中國(guó)農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)節(jié)日，是傳統(tǒng)年俗與現(xiàn)代文化內(nèi)涵的融合，一方面是大勢(shì)所趨，傳統(tǒng)習(xí)俗節(jié)日文化內(nèi)涵，將在現(xiàn)代社會(huì)中合理存續(xù);另一方面，部分有特色的古舊習(xí)俗，在現(xiàn)代社會(huì)仍有演示和紀(jì)念的意義，這些舊俗也會(huì)轉(zhuǎn)生出新的意義。

　　和所以傳統(tǒng)節(jié)日一樣，開(kāi)市這個(gè)古代傳統(tǒng)如今已經(jīng)加入了不少新的元素。為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求，春節(jié)活動(dòng)也產(chǎn)生了現(xiàn)代人喜聞樂(lè)見(jiàn)的新民俗，比如除夕觀看春晚，燃放更富觀賞性的煙花去代替那注重聲響的鞭炮等。

　　研究我國(guó)古代文化的人士眼里，開(kāi)市應(yīng)該在保持傳統(tǒng)元素的前提下，使之適應(yīng)現(xiàn)代生活，為現(xiàn)代人所樂(lè)于接受。在年俗“轉(zhuǎn)型”中，移風(fēng)易俗是一條主線。在保留傳統(tǒng)底蘊(yùn)的同時(shí)，使節(jié)儉、簡(jiǎn)便、環(huán)保、多樣的年俗方式，在傳承中更新，在更新中發(fā)展。

2 開(kāi)市的風(fēng)俗

　　初六是馬日，古稱(chēng)挹肥，許多有著傳統(tǒng)思想的中國(guó)人都會(huì)選擇在這一天進(jìn)行開(kāi)市活動(dòng)，人們?cè)谶@一天才真正開(kāi)始工作或做生意。

　　因?yàn)樵谡吕铮兄跻恢钡匠跷褰圆荒艽驋叩恼f(shuō)法，廁所中的糞便累積，于是這一天做一大掃除，并祭拜廁所神明，將平日污穢的廁所清掃干凈。所以稱(chēng)為“挹肥”(但現(xiàn)今之人家多使用新式的衛(wèi)浴設(shè)備，故已無(wú)此俗)。這一天也表示舊時(shí)農(nóng)民于此日開(kāi)始下田，準(zhǔn)備春耕。所以人們會(huì)選擇在初六進(jìn)行開(kāi)市。對(duì)于開(kāi)市，有什么需要注意的?

　　自明清時(shí)期開(kāi)始紫姑就不單純作為廁神，而世人謂其能預(yù)言未來(lái)，有先知先覺(jué)，多迎祀于家，占卜諸事，成為扶鸞占卜的大仙之一?？图宜追Q(chēng)紫姑神為七姐、七姑。

　　正月初六開(kāi)市，是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天，家中主婦要把節(jié)日積存的垃圾扔出去，謂之送窮鬼。在中國(guó)各地還有自己的送窮辦法，各不相同。但寓意基本相同，都是在于送走窮鬼、迎接新一年的美好生活。

3 開(kāi)市的簡(jiǎn)介

　　說(shuō)起開(kāi)市，顧名思義就是開(kāi)業(yè)的意思。在黃歷上開(kāi)市就是開(kāi)業(yè)的意思。開(kāi)業(yè)一般是指涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的某項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的開(kāi)始。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，開(kāi)業(yè)普遍用于取得工商行政管理部門(mén)許可后，經(jīng)過(guò)一番籌備，具備經(jīng)營(yíng) 活動(dòng)場(chǎng)所 等必備條件后，開(kāi)始從事生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的第一個(gè)工作日。

　　作為一個(gè)非常古老和有著深厚文化積淀的民族，大多數(shù)的中國(guó)人開(kāi)業(yè)，都要舉行規(guī)?；虼蠡蛐〉?開(kāi)業(yè)儀式 ，比如：開(kāi)業(yè)剪彩、 舞獅采青 等活動(dòng)。那么對(duì)于過(guò)年期間，我們一般在什么時(shí)候選擇開(kāi)業(yè)呢?

　　正月初五，對(duì)眾多商家店鋪來(lái)說(shuō)，是一年中極為重要的日子。從新年初 一到初五之前這幾天，大多數(shù)商家店鋪是不營(yíng)業(yè)的。門(mén)板上貼著用大紅紙或梅花紙寫(xiě)著的 “初五開(kāi)市” 等字樣。還有一些店鋪，在門(mén)窗的護(hù)板上懸掛著“水泊梁山”、 精忠報(bào)國(guó)”、“陳州放糧”、“ “桃園結(jié)義”等連環(huán)畫(huà)的窗簾，以示過(guò)年休息，停止?fàn)I業(yè)。只有個(gè)別油鹽米糧店在門(mén)板上開(kāi)一個(gè)小洞，對(duì)外營(yíng)業(yè)。浙江杭州等地，把正月初五開(kāi)市稱(chēng)為“做好日”。

　　所以每年正月初五，商家都要搞迎接偏財(cái)神的活動(dòng)。初五這天，各商家五更早起，擺好香案，供奉三牲，點(diǎn)香燃燭。然后敞開(kāi)大門(mén)，敲鑼打鼓，鳴放鞭炮。

　　在一片熱鬧聲中，店主身著長(zhǎng)袍馬褂，手執(zhí)神香，先拜天地，再拜財(cái)神堂，就算把財(cái)神從外面接來(lái)了。最后，燒香、灑酒，并和全店職工吃夜點(diǎn)，取吉利。這種迎接五路財(cái)神的活動(dòng)，俗稱(chēng)為“接路頭”。