千眼菩提好像聽(tīng)說(shuō)是有靈性的，所以很多人都會(huì)選擇千眼菩提作為保平安的掛飾。正因?yàn)檫@樣千眼菩提的價(jià)格就開(kāi)始昂貴了，很多假貨就出現(xiàn)了。
挑選千眼菩提原籽的話，因?yàn)橛袑雍衿ぃ钥床怀隼锩娴念伾?，只能靠運(yùn)氣。正常的千眼菩提子原籽看著整體飽滿的一般都是白的，有的是發(fā)青那個(gè)是新果，過(guò)一段時(shí)間就白了。
還有挑選時(shí)不論是密度高還是密度低的珠子，整掛珠子色差要小，顏色基本要一致。

關(guān)于眼
1."眼"要多.千眼千眼，眼是千眼菩提的靈魂，眼不多就不算好的千眼菩提.眼多的千眼菩提，名符其實(shí)，密布的眼如漫天繁星，洞破一切虛妄-更加漂亮，富有神秘感.

2."眼"要黑.既然是眼睛，就要按照我們?nèi)搜鄣膶徝罉?biāo)準(zhǔn)評(píng)判.灰棕色是病態(tài)的眼，不符合我們中華民族的審美.華夏兒女炎黃子孫的眼睛是漆黑的，所以我們要求千眼菩提的眼也是黑亮為上品.

3."眼"要大.這一條的理由和上一條差不多.人要是生得大眼睛漆黑發(fā)亮，如一汪清水，波光盈盈，人人都喜歡.菩提也是如此.

4."眼"要實(shí).我認(rèn)為這一條比以上說(shuō)的都要重要.網(wǎng)上很多賣(mài)千眼的都沒(méi)有達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，大都是眼睛缺了一小塊，呈棕色，這是眼不實(shí)得表現(xiàn).眼實(shí)不僅僅是美的要求.我猜想不實(shí)的眼在長(zhǎng)期的摩挲盤(pán)玩后，眼內(nèi)的物質(zhì)會(huì)脫落下來(lái)，形成一個(gè)個(gè)"空"，那樣就十分難看了.

5."眼"要圓.這一條考驗(yàn)的不是原籽的優(yōu)劣問(wèn)題，而要看制作者的工藝問(wèn)題了.在打磨時(shí)，經(jīng)常是珠子的表面與菩提的孔眼平行了.這樣打磨出來(lái)的珠珠呈現(xiàn)出來(lái)的"眼"就不圓了，往往有錐形的，橢圓的，甚至成了一道黑線.這種情形大家可以腦補(bǔ)下.眼睛又大又圓才好看，這就是體現(xiàn)玩文玩的孩子對(duì)于美的偏執(zhí)和講究了了.

關(guān)于其他
6."眼"以外的地方要白凈.白凈瓷實(shí)，像精美的瓷制品，這是元寶星月密度大的外在表現(xiàn)之一.妄自把同樣的說(shuō)法用在千眼上了-不過(guò)就算和千眼的密度無(wú)關(guān)，一白遮三丑，有好的原色，領(lǐng)先的起跑線，珠子盤(pán)出來(lái)也肯定是極漂亮的.

7."眼"均勻.這種均勻不僅要提現(xiàn)在單顆珠子上，也要體現(xiàn)在整串珠子的協(xié)調(diào)性上.眼睛均勻密鋪在整個(gè)手串上，想必光是看著，就是一種享受.

千眼的芽眼，其實(shí)就像星月的"月"一樣，是一個(gè)空的坑.大家買(mǎi)菩提的時(shí)候有一定幾率，其中的一兩顆就會(huì)帶這種芽眼.千眼的芽眼比星月的大一些，要是隨意散布在珠子上，是不美觀的.因?yàn)榍а墼瓉?lái)是菩提中的"品"，如今剛開(kāi)始風(fēng)靡，沒(méi)有一致美的標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有相對(duì)于星月的"正月，"所謂"正眼"的說(shuō)法.想買(mǎi)到"正眼"的千眼菩提，在如今是不可能的.但是一顆原籽大概能磨不止一個(gè)珠，所以好看的千眼應(yīng)該是沒(méi)有芽眼的.