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玄空風(fēng)水理論_玄空風(fēng)水格局_玄空風(fēng)水與家居布局

時(shí)間:2024-05-19 11:40:11 瀏覽量:

玄空風(fēng)水學(xué),是根據(jù)洛書九星挨排理論與自然形態(tài)相結(jié)合,去選擇最佳的居住環(huán)境的學(xué)問(wèn)。這一學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)理論是后天易學(xué)及其氣場(chǎng)分布理論,而客觀依據(jù)則是自然地理及環(huán)境。其研究的目的,是指導(dǎo)人們選擇最佳的居住環(huán)境,促進(jìn)身體健康,保持精力旺盛。這門學(xué)問(wèn)有如下三個(gè)特點(diǎn):第一,以后天八卦的易學(xué)理論為基礎(chǔ)。第二,以挨星法為主要方法。第三,以時(shí)運(yùn)變化、氣場(chǎng)分布和自然環(huán)境為依據(jù)。其中挨星法是這門學(xué)問(wèn)的最大特色,也是區(qū)別于其他學(xué)派的根本特點(diǎn)。

1玄空風(fēng)水理論


  玄空風(fēng)水學(xué),是根據(jù)洛書九星挨排理論與自然形態(tài)相結(jié)合,去選擇最佳的居住環(huán)境的學(xué)問(wèn)。這一學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)理論是后天易學(xué)及其氣場(chǎng)分布理論,而客觀依據(jù)則是自然地理及環(huán)境。其研究的目的,是指導(dǎo)人們選擇最佳的居住環(huán)境,促進(jìn)身體健康,保持精力旺盛。這門學(xué)問(wèn)有如下三個(gè)特點(diǎn):第一,以后天八卦的易學(xué)理論為基礎(chǔ)。第二,以挨星法為主要方法。第三,以時(shí)運(yùn)變化、氣場(chǎng)分布和自然環(huán)境為依據(jù)。其中挨星法是這門學(xué)問(wèn)的最大特色,也是區(qū)別于其他學(xué)派的根本特點(diǎn)。

  理論核心

  玄空風(fēng)水的理論核心是“形理兼查”。形,即觀察內(nèi)外之形;理,即考察理氣兇吉;主要是以數(shù)字1至9排布在洛書九個(gè)宮位上,這9個(gè)數(shù)字各有意義代表,以計(jì)算兇吉,排布的盤稱為玄空風(fēng)水盤。玄空風(fēng)水盤共四種,分為元旦盤、運(yùn)星盤、山星盤、向星盤。

  基本理論

  因?yàn)橛钪鏌o(wú)時(shí)不在運(yùn)轉(zhuǎn),萬(wàn)物都隨宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)而無(wú)時(shí)不在消長(zhǎng),以氣運(yùn)為主,地運(yùn)有推移,而天氣從之,天運(yùn)有轉(zhuǎn)旋,而地氣應(yīng)之,是“元運(yùn)”影響風(fēng)水的成敗興衰。同時(shí)玄空風(fēng)水的“元運(yùn)”的原理出自“河圖”、“洛書”,具有宇宙星辰運(yùn)行的“周期律”又與地磁氣轉(zhuǎn)變的規(guī)則相通。


2玄空風(fēng)水格局

  一卦純清格

  《天玉經(jīng)》云:東西兩卦真奇異,須知本向本水四神奇,代代著緋衣。

  此即指一卦純清,一卦純清又叫一家骨血。一卦純清之格局共有八種:

  1、貪狼格。2、巨門格。3、祿存格。4、文曲格。5、武曲格。6、破軍格。7、左輔格。8、右弼格。

  合十挨星格

  合十挨星格有天地定位,山澤通氣,雷風(fēng)相薄,水火不相射。對(duì)待合十共有四組:

  1、一九合十挨星格。2、二八合十挨星格。3、三七合十挨星格。4、四六合十挨星格。

  通卦

  通卦又稱爻反,又稱顛倒挨星,顛倒挨星分上下兩元,上元一運(yùn)與三運(yùn)一組,二運(yùn)與四運(yùn)一組,下元六運(yùn)與八運(yùn)一組,七運(yùn)與九運(yùn)為一組合倒挨。

  三元不敗向水兼收之格局

  “乾山乾向水朝乾,乾峰出狀元;卯山卯向卯源水,驟富石崇比。午山午向午來(lái)堂,大將值邊疆;坤山坤向坤水流,富貴永無(wú)休”。此明元空大卦向水兼收之法,舉四山以例其余,皆卦內(nèi)之清純者也。共格共有八局,此處列出四大局,如果您能了解此四大局,另外四大局定可依法推出。

3玄空風(fēng)水與家居布局

  室內(nèi)布置,首先要考慮的是臥屋的位置?,F(xiàn)以七運(yùn),子山午向(開午門)為例去說(shuō)明。

  坤宮六八,全是吉星,其中八白是生氣星。此是吉祥之位,適合屬土屬金的人或八字以土金為用神的人居住。而不適合屬木或八字以木為用神的人居住。

  離宮八六,全是吉星,其中六為退氣。此也是吉祥之位,適合屬金屬土的人或八字以金為用神的屬住,其中最好是老人居住。而不適合屬木或八字以木為用神的人居住。

  巽宮四一,為一四同宮大利科名,而且四又還宮本位,最適合青少年居住。四屬木,一屬水,水生木,適合屬水屬木的人或八字以水木為用神的人居住。

  震宮、艮宮,是九火生五黃土。五黃為兇煞之氣,一般都不適合居住。如果命屬五黃的人或八字以土為用神的人,可以居住,其它人就不能居住了。住此屋的人,健康會(huì)變成有病,有病會(huì)變成大病,大病會(huì)死人。但如果作為客房,臨時(shí)居住,不遇太歲、三煞或流年流月衰星,則不會(huì)有問(wèn)題。

  既然使用臥室,要根據(jù)各人的命屬,那么各人的命屬什么呢?筆者在《古易玄空學(xué)新探》的《人生氣數(shù)》一節(jié)里說(shuō)過(guò),讀者可以自行查閱。至于八字用神,那就要請(qǐng)精于批命的人,給你排排八字,自然就會(huì)知道。比如某君生于1961年農(nóng)歷9月16日酉時(shí),屬乾造,排出的八字:辛丑、戊戍、辛卯、丁酉。八字土強(qiáng)而生金,日主辛很旺,以甲木為用神。若此君住子山午向的屋,最好是住巽宮或兌宮,對(duì)其生意經(jīng)營(yíng)非常有利。

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