譯文： 華歆和王朗一起乘船避難，有一個(gè)人想搭乘他們的船，華歆感到十分為難而沒(méi)立刻答應(yīng)。王朗卻說(shuō)：“幸好船還寬敞，為什么不可以呢？”后面的賊寇已經(jīng)追上來(lái)了，王朗想拋棄剛才搭船的人。 華歆說(shuō)：“ 剛才我之所以猶豫，正是這個(gè)原因。既然已經(jīng)接納了他來(lái)船上安身，哪里能因?yàn)榍闆r危急就丟下他呢?”于是就繼續(xù)帶著他趕路。世人也由此判定華王二人的優(yōu)劣。 原文： 華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？” 后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。 世以此定華、王之優(yōu)劣。 擴(kuò)展資料 急不相棄出自本文為《世說(shuō)新語(yǔ)》“德行第一”中第十三則，原文標(biāo)題為“華歆避難”。原文華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？” 后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既以納其自托，寧可以急相棄邪！”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。 人物性格 華歆謹(jǐn)慎對(duì)待別人的請(qǐng)托，但一經(jīng)接受請(qǐng)托，無(wú)論遇到怎樣危急的情況都不相棄，表明他重信重義，言必行,行必果.危難中救人能救到底。他不愿隨隨便便地幫助別人，他在助人之前，首先考慮的是可能招致的麻煩；但一旦助人，便會(huì)不辭危難擔(dān)當(dāng)?shù)降住?王朗樂(lè)于做好事，在不危及自身的情況下，能夠與人方便時(shí)盡量與人方便；但是到了有風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)候，他就出爾反爾。他輕易接受他人的請(qǐng)托，而一旦形勢(shì)緊急便“欲舍所攜人”。這樣的人機(jī)巧善變，有始無(wú)終，不能共患難，不值得信賴。