義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是農(nóng)民階級(jí)的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

義和團(tuán)是19世紀(jì)末中國(guó)發(fā)生的一場(chǎng)以“扶清滅洋”為口號(hào)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)粉碎了帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的狂妄計(jì)劃，沉重打擊了清***的反動(dòng)統(tǒng)治，加速了它的滅亡。1899年，捐官出身的漢裔旗人毓賢出任山東巡撫，提出“民可用，團(tuán)應(yīng)撫，匪必剿”，對(duì)義和拳采用撫的辦法，將其招安納入民團(tuán)。于是義和拳成了“義和團(tuán)”，而口號(hào)亦由“反清復(fù)明”改成“扶清滅洋”。

義和團(tuán)是一場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)的運(yùn)動(dòng)。是自發(fā)的群眾性活動(dòng)，沒(méi)有嚴(yán)密的組織形式，沒(méi)有先進(jìn)的政黨領(lǐng)導(dǎo)，也沒(méi)有科學(xué)理論指導(dǎo)。行動(dòng)上具有盲目性，缺乏目的性。

義和團(tuán)的英勇行為，表現(xiàn)出來(lái)中華民族的不甘屈服的反抗精神，也沉重打去了外國(guó)侵略者，粉碎了其瓜分中國(guó)的陰謀。

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)促使民族覺(jué)醒，對(duì)民主革命的勝利起到了推動(dòng)作用。

義和團(tuán)是一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的民眾反帝運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)具有很大影響，盡管它最后失敗。關(guān)于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的歷史意義討論，我們可以先探討這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)，確定了性質(zhì)，就容易看出其意義。

（一）義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)

1、史學(xué)界分歧

關(guān)于義和團(tuán)的性質(zhì)，史學(xué)界有不同看法：

（1）認(rèn)為這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)主要斗爭(zhēng)矛頭指向帝國(guó)主義，但仍舊是一場(chǎng)舊時(shí)農(nóng)民革命。

（2）義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)結(jié)束了中國(guó)單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，此后零散的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)只能成為資產(chǎn)階級(jí)為主流的社會(huì)斗爭(zhēng)的協(xié)助者。義和團(tuán)只是民間斗爭(zhēng)的自然發(fā)展，得到地方封建政權(quán)的支持，不是農(nóng)民革命，是反對(duì)帝國(guó)主義壓迫的革命。

（3）既不是典型的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，也不是典型的對(duì)外革命戰(zhàn)爭(zhēng)，具有農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和對(duì)外民族戰(zhàn)爭(zhēng)的因素，但具有時(shí)代階級(jí)特征，是人民群眾自發(fā)的反帝愛(ài)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。

（4）義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是以民族戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)現(xiàn)形式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。

義和團(tuán)，是晚清時(shí)期的民間團(tuán)體組織，由山東、直隸一帶的義和拳、民間秘密結(jié)社和練拳習(xí)武的組織發(fā)展而來(lái)。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，又稱“庚子事變”，從某種意義上是自19世紀(jì)40年代以來(lái)中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的各種矛盾的一次總爆發(fā)。

19世紀(jì)末在中國(guó)發(fā)生的一場(chǎng)以“扶清滅洋”為口號(hào)，主要針對(duì)西方侵略者及其在華附庸以及和西方文明成果有關(guān)的科學(xué)器物和相關(guān)人士，是具有強(qiáng)烈的樸素的愛(ài)國(guó)主義思想的完全由民間自發(fā)的民粹暴力運(yùn)動(dòng)。