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中華孝道三字經(jīng)串詞

時(shí)間:2025-01-25 20:00:02 瀏覽量:

孝、悌、忠。

因?yàn)檫@三個(gè)字都是中國傳統(tǒng)文化中非常重要的道德觀念,尤其是孝道在中國文化中被視為一種非常重要的美德。

孝道指的是尊敬父母、孝順長輩、照顧家人等行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。

中華孝道一直被視為中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶之一,對于中華民族的傳承和發(fā)揚(yáng)有著重要的意義。

在現(xiàn)代社會(huì)中,孝道的概念仍然具有非常重要的價(jià)值,成為現(xiàn)代人們所追求的一種美德。

同時(shí),孝道也是家庭教育中不可或缺的一部分,引導(dǎo)著人們做一個(gè)有愛心、有責(zé)任感、有道德感的好孩子。

人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。

昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。

竇燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)。

養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。

子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。

玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。

為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。

香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。

融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。

首孝悌,次見聞。知某數(shù),識(shí)某文。

一而十,十而百。百而千,千而萬。

三才者,天地人。三光者,日月星。

三綱者,君臣義。父子親,夫婦順。

曰春夏,曰秋冬。此四時(shí),運(yùn)不窮。

曰南北,曰西東。此四方,應(yīng)乎中。

曰水火,木金土。此五行,本乎數(shù)。

曰仁義,禮智信。此五常,不容紊。

稻粱菽,麥?zhǔn)蝠?。此六谷,人所食?/p>

馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。

曰喜怒,曰哀懼。愛惡欲,七情具。

青赤黃,及黑白。此五色,目所識(shí)。

酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。

膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。

匏土革,木石金。絲與竹,乃八音。

曰平上,曰去入。此四聲,宜調(diào)協(xié)。

高曾祖,父而身。身而子,子而孫。

自子孫,至玄曾。乃九族,人之倫。

父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。

長幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。

此十義,人所同。當(dāng)師敘,勿違背。

斬齊衰,大小功。至緦麻,五服終。

禮樂射,御書數(shù)。古六藝,今不具。

惟書學(xué),人共遵。既識(shí)字,講說文。

有古文,大小篆。隸草繼,不可亂。

若廣學(xué),懼其繁。但略說,能知原。

凡訓(xùn)蒙,須講究。詳訓(xùn)詁,明句讀。

為學(xué)者,必有初。小學(xué)終,至四書。

論語者,二十篇。群弟子,記善言。

孟子者,七篇止。講道德,說仁義。

作中庸,子思筆。中不偏,庸不易。

作大學(xué),乃曾子。自修齊,至平治。

孝經(jīng)通,四書熟。如六經(jīng),始可讀。

詩書易,禮春秋。號六經(jīng),當(dāng)講求。

有連山,有歸藏。有周易,三易詳。

有典謨,有訓(xùn)誥。有誓命,書之奧。

我周公,作周禮。著六官,存治體。

大小戴,注禮記。述圣言,禮樂備。

曰國風(fēng),曰雅頌。號四詩,當(dāng)諷詠。

詩既亡,春秋作。寓褒貶,別善惡。

三傳者,有公羊。有左氏,有谷梁。

經(jīng)既明,方讀子。撮其要,記其事。

五子者,有荀揚(yáng)。文中子,及老莊。

經(jīng)子通,讀諸史??际老?,知始終。

自羲農(nóng),至黃帝。號三皇,居上世。

唐有虞,號二帝。相揖遜,稱盛世。

夏有禹,商有湯。周武王,稱三王。

夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。

湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。

周武王,始誅紂。八百載,最長久。

周轍東,王綱墜。逞干戈,尚游說。

始春秋,終戰(zhàn)國。五霸強(qiáng),七雄出。

嬴秦氏,始兼并。傳二世,楚漢爭。

高祖興,漢業(yè)建。至孝平,王莽篡。

光武興,為東漢。四百年,終于獻(xiàn)。

魏蜀吳,爭漢鼎。號三國,迄兩晉。

宋齊繼,梁陳承。為南朝,都金陵。

北元魏,分東西。宇文周,與高齊。

迨至隋,一土宇。不再傳,失統(tǒng)緒。

唐高祖,起義師。除隋亂,創(chuàng)國基。

二十傳,三百載。梁滅之,國乃改。

梁唐晉,及漢周。稱五代,皆有由。

炎宋興,受周禪。十八傳,南北混。

遼與金,皆稱帝。元滅金,絕宋世。

輿圖廣,超前代。九十年,國祚廢。

太祖興,國大明。號洪武,都金陵。

迨成祖,遷燕京。十六世,至崇禎。

權(quán)閹肆,寇如林。李闖出,神器焚。

清世祖,膺景命。靖四方,克大定。

由康雍,歷乾嘉。民安富,治績夸。

道咸間,變亂起。始英法,擾都鄙。

同光后,宣統(tǒng)弱。傳九帝,滿清歿。

革命興,廢帝制。立憲法,建民國。

古今史,全在茲。載治亂,知興衰。

史雖繁,讀有次。史記一,漢書二。

后漢三,國志四。兼證經(jīng),參通鑒。

讀史者,考實(shí)錄。通古今,若親目。

昔仲尼,師項(xiàng)橐。古圣賢,尚勤學(xué)。

趙中令,讀魯論。彼既仕,學(xué)且勤。

披蒲編,削竹簡。彼無書,且知勉。

頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。

如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。

如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。

蘇老泉,二十七。始發(fā)憤,讀書籍。

彼既老,猶悔遲。爾小生,宜早思。

若梁灝,八十二。對大廷,魁多士。

彼既成,眾稱異。爾小生,宜立志。

瑩八歲,能詠詩。泌七歲,能賦棋。

彼穎悟,人稱奇。爾幼學(xué),當(dāng)效之。

蔡文姬,能辯琴。謝道韞,能詠吟。

彼女子,且聰敏。爾男子,當(dāng)自警。

唐劉晏,方七歲。舉神童,作正字。

口而誦,心而惟。朝于斯,夕于斯。

晏雖幼,身已仕。有為者,亦若是。

犬守夜,雞司晨。茍不學(xué),曷為人。

蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學(xué),不如物。

幼而學(xué),壯而行。上致君,下澤民。

揚(yáng)名聲,顯父母。光于前,裕于后。

人遺子,金滿贏。我教子,唯一經(jīng)。

勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力。

孝悌忠信禮義廉恥因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)文化非常重視家庭倫理和社會(huì)道德,尊敬長輩和孝順父母是其中非常重要的一部分。

孝悌忠信禮義廉恥是中華孝道的重要組成部分,也是人們在家庭生活和社會(huì)交往中需要遵守的基本原則。

除了孝悌忠信禮義廉恥,中華孝道還包括尊老愛幼、行孝之道等方面,表現(xiàn)出中國人獨(dú)特的家庭觀念和道德理念。

這些傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀念也得到了現(xiàn)代社會(huì)的認(rèn)可和應(yīng)用。

孝悌忠信勇因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)文化中,孝是一種最為重要、最高貴的美德,悌、忠、信、勇也是孝所需要具備的品質(zhì)。

《三字經(jīng)》是中國古代的一本兒童啟蒙讀物,其中包含了許多關(guān)于中華傳統(tǒng)文化和道德規(guī)范的內(nèi)容。

《三字經(jīng)》中的中華孝道,是一種傳承了數(shù)千年的美德,代表了傳統(tǒng)中華文化的精髓和根本價(jià)值觀。

在現(xiàn)代社會(huì),我們也應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化中的孝道精神,更好地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。

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