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什么是以人為本

時間:2024-12-19 12:49:57 瀏覽量:

以人為本:以人為本,就是以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標,從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。以人為本,核心是保障人權,是以人權為本。

現(xiàn)代企業(yè)文化的根本基點和本質(zhì)特征是以人為本。什么叫以人為本?概括地講,干工作為了人,干工作依靠人,這就是以人為本。

企業(yè)價值文化與人的需求

企業(yè)是企業(yè)文化、企業(yè)精神的載體,有遠見卓識的企業(yè)家都會利用這個載體,塑造和弘揚企業(yè)文化,員工在這片沃土上不斷提高素質(zhì),塑造自己的人生之路。優(yōu)秀的企業(yè)文化是領先于競爭對手的關鍵性力量,文化的缺憾必將帶來企業(yè)的畸形,文化的丟失必然帶來企業(yè)生存權的喪失。這說明企業(yè)與員工關系密切,員工的人生價值與企業(yè)價值之間相互依存、相得益彰。具體表現(xiàn)在企業(yè)對內(nèi)和對外兩個方面。

【以人為本】以人為本,是科學發(fā)展觀的核心,是***堅持全心全意為人民服務的黨的根本宗旨的體現(xiàn)。

以人為本的內(nèi)涵需要從兩方面來把握。首先,從“人”的方面看,人是相對于神和物而言的。以人為本的“本”是相對于以物為本而言的。

在現(xiàn)代社會,無論是西方還是中國,作為一種發(fā)展觀,人本思想都主要是相對于物本思想而提出來的。

其次,從“本”的方面看,以人為本的本,是要回答在我們生活的這個世界上,什么最重要、什么最根本、什么最值得我們關注。以人為本,就是說,與神、與物相比,人更重要、更根本,不能本末倒置,不能舍本逐末。

以人為本:指經(jīng)濟社會發(fā)展過程中,以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標,把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,不斷滿足人民群眾的多方面需求,切實保障其經(jīng)濟、政治和文化權益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。是科學發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。

以人為本,是科學發(fā)展觀的核心。是中國***人堅持全心全意為人民服務的黨的根本宗旨。過去的發(fā)展觀認為,發(fā)展就是經(jīng)濟的快速運行,就是國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)的高速增長,它忽視甚至損害人民群眾的需要和利益。

這種發(fā)展觀“見物不見人”,其實質(zhì)是一種“以物為本”的思想,它和以人為本所代表的是兩種不同的發(fā)展觀。

擴展資料:

以人為本的根本目的:

以人為本,不僅主張人是發(fā)展的根本目的,回答了為什么發(fā)展、發(fā)展“為了誰”的問題;而且主張人是發(fā)展的根本動力,回答了怎樣發(fā)展、發(fā)展“依靠誰”的問題。

“為了誰”和“依靠誰”是分不開的。人是發(fā)展的根本目的,也是發(fā)展的根本動力,一切為了人,一切依靠人,二者的統(tǒng)一構成以人為本的完整內(nèi)容。

只講根本目的,不講根本動力,或者只講根本動力,不講根本目的,都不符合唯物史觀。***同志指出,人民群眾是歷史的主人;

同時指出,人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力。***同志說,相信誰、依靠誰、為了誰,是否始終站在最廣大人民的立場上,是區(qū)分歷史唯物主義和歷史唯心主義的分水嶺,也是判斷馬克思主義執(zhí)政黨的試金石。

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