1.《游長寧公主流杯池二十五首 其十》 唐代 · 上官婉兒

沁水田園先自多，齊城樓觀更無過。倩語張騫莫辛苦，人今從此識天河。

2.《游長寧公主流杯池二十五首 其一》 唐代 · 上官婉兒

攀藤招逸客，偃桂協(xié)幽情。水中看樹影，風里聽松聲。

3.《游長寧公主流杯池二十五首 其十九》 唐代 · 上官婉兒

逐仙賞，展幽情。踰昆閬，邁蓬瀛。

4.《游長寧公主流杯池二十五首 其二十一》 唐代 · 上官婉兒

檀欒竹影，飆?松聲。不煩歌吹，自足娛情。

5.《游長寧公主流杯池二十五首 其十三》 唐代 · 上官婉兒

玉環(huán)騰遠創(chuàng)，金埒荷殊榮。弗玩珠璣飾，仍留仁智情。

鑿山便作室，憑樹即為楹。公輸與班爾，從此遂韜聲。

6.《游長寧公主流杯池二十五首 其十四》 唐代 · 上官婉兒

登山一長望，正遇九春初。結(jié)駟填街術(shù)，閭閻滿邑居。

斗雪梅先吐，驚風柳未舒。直愁斜日落，不畏酒尊虛。

7.《游長寧公主流杯池二十五首 其八》 唐代 · 上官婉兒

傍池聊試筆，倚石旋題詩。豫彈山水調(diào)，終擬從鐘期。

1、【彩書怨】

原文：葉下洞庭初，思君萬里馀。露濃香被冷，月落錦屏虛。欲奏江南曲，貪封薊北書。書中無別意，惟悵久離居。

譯文：洞庭湖邊秋葉剛剛落下的時候，想念萬里之外的你,秋初露水很濃了，我睡覺的被子倍感寒冷，月亮落下去了，色彩斑斕的屏風因為沒有月光的照耀已經(jīng)看不見了，想要演奏一曲江南的曲子，但是卻是非常喜歡寫信給在薊北的你，信中也沒有別的內(nèi)容，滿滿的盡是獨居的惆悵以及對你的思念。

2、《游長寧公主流杯池·其一》

原文：逐仙賞，展幽情，逾昆閬，邁蓬瀛。游魯館，陟秦臺。污山壁，愧瓊瑰。

賞析：上官婉兒的《游長寧公主流杯池》有二十五首，為其現(xiàn)存的主要山水詩。詩句從不同的側(cè)面抒發(fā)了上官婉兒的情懷，山水林木的氣息濃郁，讀來使人忘卻婉兒宮廷詩人的身份，閑情雅趣，大自然的美好由她的詩文中顯露。婉兒對初唐宮庭詩歌題材及審美趣味的超越，無不流露出對自然的深切熱愛與禮贊之情。

3、【九月九日上幸慈恩寺】

原文：帝里重陽節(jié)，香園萬乘來。卻邪萸入佩，獻壽菊傳杯。塔類承天涌，門疑待佛開。睿詞懸日月，長得仰昭回。

賞析：本詩為上官婉兒的唱和之作，詩的前兩句寫皇帝與群臣一齊來到慈恩寺共慶重陽節(jié)的浩大場面，皇帝給從行的官員提供翔麟馬、黃衣等。最后一句贊揚皇帝登高賦詩，文詞如同日月高懸，光耀萬丈長，使得眾人久久瞻仰。

4、【奉和圣制立春日侍宴內(nèi)殿出翦彩花應制】

原文：密葉因裁吐，新花逐翦舒。攀條雖不謬，摘蕊詎知虛。春至由來發(fā)，秋還未肯疏。借問桃將李，相亂欲何如。

賞析：這是首詠物應制詩，應制詩是封建時代臣僚奉皇帝命所作或所和的詩，唐以后大都是七言、五言六韻或八韻的排律，內(nèi)容多為歌功頌德，少數(shù)也陳述一些對皇帝的期望。婉兒的這首詩旨在詠物，在應制詩中是不多見的。

5、【駕幸三會寺應制】

原文：釋子談經(jīng)處，軒臣刻字留。故臺遺老識，殘簡圣皇求。駐蹕懷千古，開襟望九州。四山緣塞合，二水夾城流。宸翰陪瞻仰，天杯接獻酬。太平詞藻盛，長愿紀鴻休。

賞析：《駕幸三會寺應制》是唐朝上官婉兒寫的一首五言律詩。該詩為應制詩，辭藻華麗，卻大氣恢弘。 整首詩大氣恢弘，很難看出是出自一個女子之手。特別是在遣詞造句上，每一句都有一字定音，讓人讀來也覺得心中坦蕩

上官婉兒現(xiàn)存不多的詩作中，屢被提及，備受重視的那就是其抒懷之作《彩書怨》,這是一首五言律詩，此詩的情感表達超出了宮廷詩的慣有基調(diào)，如此綿長的思念乃是宮廷詩歌中難得一見的深情。

詩歌以景托情，借景抒情，天氣之蕭瑟，情懷之惆悵，在短短40字中渾融一體，曲盡纏綿，一改初唐詩壇"六朝趣味"之風，格外脫俗清雅。

彩書怨

葉下洞庭初，思君萬里余。

露濃香被冷，月落錦屏虛。

欲奏江南曲，貪封薊北書。

書中無別意，惟悵久離居。

即使是宮廷詩的最為普通的形式,即日常的奉和應制之作，上官婉兒也以或清新雋永，或氣勢壯大等格調(diào)氣度傾灑其絕代才華。

如下面這首《奉和圣制立春日侍宴內(nèi)殿出翦彩花應制》,整首詩歌,把剪彩花的過程及彩花能夠以假亂真之美，且比自然界的真花更能保持長久的特點寫得惟妙惟肖。尤其是結(jié)句:"借問桃將李,相亂欲何如"所傳達出的清新自然,雋永活潑的情調(diào),更非此前的宮廷詩所能比。

奉和圣制立春日侍宴內(nèi)殿出翦彩花應制

密葉因裁吐，新花逐翦舒。

攀條雖不謬，摘蕊詎知虛。

春至由來發(fā)，秋還未肯疏。

借問桃將李，相亂欲何如。

更為難能可貴的是，上官婉兒作為一個女性作家，卻在奉和應制詩中，表現(xiàn)出了壯大恢宏的氣度。

《駕幸三會寺應制》是唐朝上官婉兒寫的一首五言律詩 ，該詩為應制詩，辭藻華麗，卻大氣恢弘。

這首詩創(chuàng)作于景龍二年十月三日，皇帝以及當時的皇太后駕臨三會寺。

按照大唐的禮俗，天子**，一般會責令當朝的文武百官隨同，以便根據(jù)天子的意思奉命寫文，以此增添雅興，一同去的除了婉兒，還有當時婉兒的情人宰相崔湜。

崔湜能得以參與游玩，也是婉兒暗中提拔的結(jié)果，這首詩可以看出婉兒對崔浞的在乎有多重。

駕幸三會寺應制

釋子談經(jīng)處，軒臣刻字留。

故臺遺老識，殘簡圣皇求。

駐蹕懷千古，開襟望九州。

四山緣塞合，二水夾城流。

宸翰陪瞻仰，天杯接獻酬。

太平詞藻盛，長愿紀鴻休。

駕幸新豐溫泉宮獻詩三首

三冬季月景龍年，萬乘觀風出灞川。

遙看電躍龍為馬，回矚霜原玉作田。

鸞旂掣曳拂空回，羽騎驂驔躡景來。

隱隱驪山云外聳，迢迢御帳日邊開。

翠幕珠幃敞月營，金罍玉斝泛蘭英。

歲歲年年常扈蹕，長長久久樂升平。

九月九日上幸慈恩寺

九月九日上幸慈恩寺，登浮圖。