起興，又叫“興”手法，是一種修辭手法。

先說其他事物，再說要說的事物。它一般用在詩(shī)章或各節(jié)的開頭，是一種利用語言因素建立在語句基礎(chǔ)上的“借物言情，以此引彼”的藝術(shù)表現(xiàn)手法，它有起情，營(yíng)造作品氣氛，協(xié)調(diào)韻律，確定韻腳和音步，拈連上下文關(guān)系等的作用。運(yùn)用起興手法還可使語言詠唱自由，行文顯得輕快、活潑。

“興”字的本義是“起”，因此又多稱為“起興”?！对?shī)經(jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開頭。有時(shí)一句詩(shī)中的句子看似比似興時(shí)，可用是否用于句首或段首來判斷是否是興。

起興的修辭手法，又叫“興”的修辭手法。朱熹說：“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！?/p>

意思是說，先說其他事物，再說要說的事物。

它一般用在詩(shī)章或各節(jié)的開頭，是一種利用語言因素建立在語句基礎(chǔ)上的“借物言情，以此引彼”的修辭手法。

例如《詩(shī)經(jīng) 關(guān)雎》的開頭一句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，就是用了起興的修辭手法。由這句起興，引出了下一句“窈窕淑女，君子好逑”。